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한국페미니즘의 시학』, 동화서적, 1996, 101면
4. 문학사적 의의
기녀시조의 시조사적 의미는 사대부 시조와도, 사설시조와도 같지 않은 기녀시조의 특수성에서 드러난다고 할 수 있다. 기녀시조는 세련된 표현 기교를 갖추었을 뿐만 아니라 순
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홉스봄 외, 만들어진 전통, humanist, 2004
박전열, 일본의 문화와 예술, 한누리미디어, 1998
이용한, 사라져가는 토종문화를 찾아서 꾼, 실천문학사, 2001
이복규, 한국전통문화의 이해, 민속원, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고 문헌
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한국 전후세대소설연구』, 엄해영, 국학자료원
『쉽게 쓴 韓國現代侍史 한국현대시, 그 감동의 역사』, 정종진, 태학사
『한국 현대 문학론』, 김상태, 평민사 /『한국 현대시문학사연구』,김혜니, 국학자료원
『한국 현대 소설론』, 홍경표,
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나쁜 사마리아인 국가들에게도 이득이 된다고 장기적인 안목으로 상생의 길을 제안하고 있는 것이다. * 나쁜 사마리아인들을 읽고
* 한국땅에 나쁜 사마리아인들
* 신자유주의 경제에 대한 도전
* 세계화의 폐해
* 현대 경제학과의 관계
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2.김시습의 사상
3. 금오신화의 문학사적 의의 및 특징
4. 만복사저포기의 이해 및 분석
4.1 만복사저포기의 개연성
4.2 만복사저포기의 다양한 시점
4.3 남자환생으로 본 작가의 가치관
5. 마치며
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한국의 여성운동, 이효재, 정우사, 1989
안은경, 참된 페미니즘을 위한 비판적 성찰, 서강대학교, 2008
이나영, 급진주의 페미니즘과 섹슈얼리티 : 역사와 정치학의 이론화, 비판사회학회, 2009 <목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 여성주의 사회
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한국 민중시 문학사」, 박이정, 2001.
송명희,「탈중심의 시학」, 새미, 1998.
이승훈,「한국 현대시의 이해」, 집문당, 1999.
장석주,「20세기 한국문학의 탐험」,시공사, 2000. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 민중시(노동시) - 김용택, 박노해의 시
(1)
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한국현대작가연구』, 푸른사상, 2002, p.147-177
5. 나병철, 『근대성과 근대문학』, 문예출판사, 1996
6. 윤병로, 한국 근현대 문학사, 명문당, 1991
7. 송현호, 한국 현대 소설론, 민지사, 2000
8. 권일경 외 7명, 현대소설감상사전, 새롬교육
9. 권영민,
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문학사 (1∼14세기)』한국문화사 1999
김하명 『조선문학사 5』과학백과사전종합출판사 1994
고미숙 外 『한국고전시가선』창작과 비평사 1997
권두환 編 『한국문학총서1』해냄 1997
성균관대학교 인문과학연구소 編『고려가요연구의 현황과
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한국 사회를 휩쓴 \'젠더 갈등\'…해결 방법은 없을까?
한국경제 홈페이지, 대한민국을 뒤덮은 젠더갈등
세계일보 홈페이지, [오늘의시선] Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 2021~2022년 한국사회의 대표적 갈등사례와 갈등의 내용, 배경, 현안
1) 한국
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